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  • 支那内学院对中国佛学心性论的批判

    修行的进行,净识体的势力增强,最后染净势力逆转,净势力反客为主,并最终将染势力清除,净识体圆满现行,即是转依成佛。与识体不同,识性(心性)作为无为法为识所摄,而与识不一不异。此识性虽然与烦恼客尘不相应...

    周贵华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594642180.html
  • 论唯识家之转识成智与密乘之即身成佛

    超越不能逆转的。这三个阶段比较详细的说明有宗喀巴大师的菩提真言二道次第。大师的菩提道次第虽然站在破斥唯识的中观派的立场,但从上面,我们可以看出,按照唯识家对于“识”“...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065542677.html
  • 佛教对“自杀问题”的看法

    自杀,名列世界之冠。总之,经验统计的结果显示,自杀之分布与年龄、性别、职业等似乎不无关联。   此外,国家社会的发展步调愈快,人民的自杀率也会愈来愈高,这已是不可逆转的趋势,尤其当碰到经济不稳定,或者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143913.html
  • 阿含经的「如真」实在论

    能免於生死流转,那就解脱於生死,逆转的由(十二)到(一)而一一断离。要说「生命哲学」,此十二因缘为最究竟:  「尔时世尊告诸比丘:我忆宿命未成正觉时,独一静处,专精禅思,作是念,何法有,故老死有?何法...

    程文熙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294843956.html
  • 论跨世纪佛教的六大走向

    弟子呢?佛教已经明确地向我们说明了三世因果的道理,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这是不可逆转的客观规律。因此,入世修行,就必须坚定信心,积德行善,逐渐迈向生命的...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322744313.html
  • 平凡的一生——印顺法师自传(1)

    这才知道学院是告吹了。一向被军政名流崇仰的大愚法师,在阎冯战争的逆转中,失去了信任与支持(大愚法师从此就无声无息的被人遗忘了)。这一次战争的胜负,与我无关,而我寄于无限(出家的)希望的菩提学院,却被弄...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322744314.html
  • 多音与介入:当代欧美佛学研究方法之省察

    文章可以看出,佛教研究方法的多元化已是不可逆转的趋势。问题是,在日趋多元化的各种方法之间是否有本末先后之分?抑或任令?家争鸣,不分轩轾?西方的佛教研究发展至今,随著文化情境的变化,使得论述型态不能不随之...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044458.html
  • 突厥佛教杂考

    逆转,其情形在玄奘《大唐西域记》卷1《缚喝国》条中隐约可见:  突厥叶护可汗子肆叶护可汗倾其部落,率其戎旅,奄袭伽蓝,欲图珍宝。去此不远,屯军野次。其夜梦见毗沙门天曰:“汝有何力,敢坏伽蓝?”因以长戟...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344744644.html
  • 欧美学界中观哲学诠释史略

    KennethLiberman(1991)与NewmanRobertGlass(1995)的努力,将可预见其扩散。此趋势基本上反映了本世纪回归生活世界之「场所」的要求。论述的多元化似乎不可逆转。在此发展过程中,我们可以发现欧美的...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375045120.html
  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    》,《佛教文化》,1999.1。   [19] 王雷泉:《佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战》,《佛学研究》1995年年刊。有四种因素使佛教面临复兴的机遇:一、政教分离已成不可逆转的世界性趋势;二、...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945915.html